Einfhrung

Der Lebensstil und die Lebensziele der Menschen, die in nichtreligisen Gemeinschaften leben, sind einander sehr hnlich. Auch wenn sie auf den ersten Blick sehr unterschiedlich zu sein scheinen, so laufen sie doch auf dasselbe hinaus, denn die Wnsche und Begierden, der Ehrgeiz, die Ideale und die Ansprche an das Leben in dieser Welt sind praktisch identisch.

Der Charakter des Menschen nimmt whrend der Kindheit Gestalt an. Zunchst wissen Kinder nichts von der Welt und sie fhren ein sorgenfreies Leben. Dann folgen die Schulzeit und die Teenager Jahre. In dieser Zeit beschrnken sich die Ambitionen auf typische Wnsche: ein groer Freundeskreis, in der Schule beliebt sein, Designerkleidung, Andere beeindrucken. Dann ist die Schule vorbei und das Arbeitsleben beginnt. Der Mensch versucht, es in seinem Beruf zu etwas zu bringen, befrdert zu werden und mehr Geld zu verdienen. Dafr wendet er viel Zeit und Energie auf. Er wird gleichzeitig eine Frau finden, heiraten und eine Familie grnden. Aus seiner Sicht ist es das einzig wichtige auf der Welt, sich ein glckliches Heim zu schaffen. Spter werden auch seine Kinder heiraten und er wird Grovater werden. Kurz, er lebt mit solcherlei beschrnkten weltlichen Zielen und entsprechenden Idealen.

Die Jahre vergehen wie im Flug, und er steht pltzlich vor der letzten, unausweichlichen Realitt des Lebens: Die Zeit des Todes ist gekommen, und er verlt diese Welt.

Bis zu diesem Moment hat er wenig oder berhaupt nicht an den Tod gedacht. Zwar starben einige Menschen seiner Umgebung, doch seinen eigenen Tod hat er immer als etwas in weiter Ferne liegendes betrachtet. Er hat sich den eigenen Tod nie vorgestellt, denn er war derart mit weltlichen Angelegenheiten befat, da ihm der Gedanke nie gekommen ist. Aus diesem Grund kommen ihm essentielle Betrachtungen, ber das was Gott gefllt zum Beispiel, ber den Garten Eden und die Hlle, berhaupt nicht in den Sinn. So hat er denn auch den wahren Sinn des Lebens nicht verstehen knnen. Whrend der ihm in dieser Welt gegebenen Zeit ist er Zielen, Plnen und Idealen gefolgt, die sich von denen, die wirklich wesentlich sind, vollstndig unterscheiden. Er hat fr weltliche Ziele sehr hart gearbeitet, doch er ist vllig unvorbereitet auf das Jenseits.

So trifft ihn der Tod, wenn er es am wenigsten erwartet, unvorbereitet und verwirrt, wie jemand, der pltzlich aus dem Schlaf erwacht. Nun empfindet er groes Bedauern, doch es ist zu spt. Allah beschreibt die Situation dieses Menschen in der Sure as Sajda:

Sprich: "Der Engel des Todes, der euch zugeteilt ist, wird euch holen. Dann werdet ihr zu euerem Herrn zurckgebracht." Shst du dann nur die Snder, wie sie ihre Kpfe vor ihrem Herrn senken: "O Herr! Jetzt haben wir gesehen und gehrt. La uns zurckkehren, so da wir das Rechte tun. Siehe, (jetzt) haben wir Gewiheit." (Sure as-Sajda 32:11-12)

Wie gert der Mensch in diese Lage? Wie schafft er es, die Realitt zu verdrngen, so lange, bis es keine Rettung mehr gibt? Wie bringt er es fertig, den Zweck, zu dem er in die Welt gesetzt wurde, zu ignorieren? Es gibt unterschiedliche Abwehrmechanismen, die die Menschen die Wahrheiten des Lebens vergessen lassen und sie darber hinweg trsten. Der wohl am besten funktionierende dieser Mechanismen ist die Selbsttuschung. Ein Mensch, der sich selbst tuscht, glaubt, er knne allen Realitten ausweichen, einschlielich aller Verantwortung und dem Tod. Doch solche Selbsttuschung ist natrlich keine Lsung. Im Gegenteil, wer den wirklichen Zweck seiner Existenz in dieser Welt nicht versteht, befindet sich auf einem Weg, der direkt in die Hlle fhrt. Der Mensch mu unbedingt vermeiden, sich selbst zu tuschen, er mu versuchen, den grtmglichen Vorteil aus der Zeit zu ziehen, die Allah ihm in dieser Welt gewhrt hat.

Nun denken Sie in diesem Zusammenhang einmal ber sich selbst nach. Vielleicht haben Sie bisher wie oben beschrieben gelebt. Vielleicht haben Sie bisher nicht ber den wahren Sinn des Lebens nachgedacht, vielleicht haben Sie ihre Pflichten gegenber Allah, der Sie erschaffen hat, beiseite geschoben, vielleicht haben Sie sich selbst getuscht. Wenn Sie dem Tod nicht pltzlich in dieser Verfassung gegenbertreten wollen und Sie nicht ewige Reue empfinden wollen, sollten Sie dieses Buch sorgfltig lesen und ernsthaft darber nachdenken, denn es wird die Themen und Sachverhalte aufzeigen, ber die die Menschen sich selbst tuschen und die Wahrheiten, die sie ignorieren.

Vergessen Sie nicht, da das Erkennen der Wahrheit im Moment des Todes niemandem mehr helfen wird. Allah hat uns eine eindeutige Warnung bermittelt:

Und spendet von dem, was Wir euch gaben, bevor zu einem von euch der Tod kommt und er ruft: "O mein Herr! Wenn Du mir nur fr eine kleine Weile Aufschub gewhren wolltest, so wrde ich Almosen geben und so zu einem der Rechtschaffenen werden!" Aber Allah gewhrt einer Seele niemals Aufschub, wenn ihre Zeit gekommen ist. Und Allah ist mit dem, was ihr tut, wohlvertraut. (Sure al-Munafiqun 63:10-11)