Einfhrung

Passiv wird definiert als zurckhaltend, unttig, inaktiv, reserviert, teilnahmslos. Wenn man von einem passiven Menschen spricht, meint man jemanden ohne Eifer, jemanden, der sich nicht fr seine Umgebung, nicht fr die Sorgen und Nte anderer interessiert und der keinerlei Bemhungen unternimmt eine Lsung fr deren Probleme zu finden. Ein passiver Mensch lebt fr sich selbst, versenkt in seine eigene kleine Welt. Dieses Buch untersucht das Wesen diese Menschentyps, der bewusst keinerlei Verpflichtungen eingeht, eine moralische Verworfenheit, die er dem Rest der Gesellschaft auferlegen will. Wenn wir von dieser Sorte Charakter sprechen, nennen wir ihn einen passiven Menschen, jemanden, der Passivitt untersttzt.

Manche Muslime haben ein Temperament, das dem Eifer und dem Enthusiasmus, der von den Glubigen erwartet wird, widerspricht. Weit entfernt von der Motivation und von der inneren Zufriedenheit und dem Frieden, die der Glaube stiftet, fhren diese Menschen ein dummes, selbstschtiges Leben.

Es widerstrebt ihnen, zu versuchen, entsprechend der Moral des Islam zu leben, sie beobachten solche Anstrengungen aus der Distanz, sie zgern, Gottes Grsse zu erkennen und die hohen Prinzipien des Quran zu bernehmen. Sie finden weder Lebenskraft in dem, was sie tun, noch in ihrem Verstndnis von Glauben.

Ihnen fehlen die Attribute moralischer Perfektion, wie Liebenswrdigkeit, Aufrichtigkeit und Loyalitt, die Gott gefallen. Durch ihren fehlenden Enthusiasmus und ihre Passivitt, die sie absichtlich zur Schau stellen, sind sie unnahbar, gleichgltig und bermssig frmlich, daher ist es unmglich, eine enge Bindung zu Ihnen herzustellen. Doch vor allem fehlt Ihnen die Gottesfurcht, was sie usserst anfllig macht fr Verrat. Gott sagt ber diesen Charakter im Quran:

Und unter euch gibt es gewiss einige, die zurckbleiben. Und wenn euch ein Unglck trifft, sprechen sie: "Uns ist Gott gndig gewesen, da wir nicht mit ihnen wren!" (Sure 4:72 - an-Nisa)

In mehreren anderen Versen zeigt Gott uns diese Menschen als solche, die danach streben, den Eifer der Muslime zu schwchen, indem sie jene Moral verbreiten, die im Quran mit zurckbleiben umschrieben wird. Diese Verse liefern wichtige Informationen, die uns helfen werden, die wirklichen Absichten hinter der verdchtigen Zurckhaltung dieser Menschen zu erkennen.

Solche Menschen, deren Ziel es ist, die Muslime zu demoralisieren, whrend sie unter ihnen leben, behaupten, sie wrden glauben, doch sie zeigen die Haltung der Heuchler und derer mit Krankheit im Herzen. Oder sie sind schwach im Glauben, haben seine Bedeutung nicht richtig verstanden und konnten Gott nicht richtig einschtzen. Obwohl sie unter Glubigen sind, haben diese Menschen ein mangelhaftes Verstndnis der Moral der Quran und davon, wie man ihr entsprechend lebt, und sie wnschen, andere Muslime sollten sich ebenso verhalten. Ausser diesen Menschen unter den Unglubigen und denen, die unwissend sind ber die Religion, knnen sich auch solche finden, die jede Anstrengung unternehmen, die Entschlossenheit und Moral der Muslime zu unterminieren. Diese Menschen werden offen oder verdeckt handeln, ihre Ziele zu erreichen. Die Heuchler zum Beispiel, und die mit krankem Herzen knnen mit den Unglubigen gegen die Glubigen zusammenarbeiten. Ihr Ziel ist es, den Glubigen Schaden zuzufgen. Durch irrefhrende Andeutungen, durch negative Worte oder Handlungen knnen sie die Glubigen zu demoralisieren versuchen.

Doch diese Menschen haben bestimmte gemeinsame Eigenschaften. Ob unter den Glubigen oder woanders, sie zeigen diese Eigenschaften es ist unvermeidlich. Unkenntnis, fehlende Einsicht, Faulheit, Furchtsamkeit, Gier, Stolz, Eifersucht etc. jede Untugend, die aufrichtige Glubige tunlichst vermeiden, sind die herausragenden Eigenschaften dieser Menschen. In Gruppen oder einzeln, diese Eigenschaften sind es, die es ihnen erlauben, sich gegen die Glubigen zusammenzurotten.

Dieses Buch wird im wesentlichen die offenen und verdeckten Methoden untersuchen, die jene anwenden, die unter den Muslimen leben, aber danach streben, diese zu demoralisieren.

Es wird sich ausserdem mit den Eigenschaften der Unglubigen befassen, die geneigt sind, sich mit solchen Menschen zu verbnden. In diesem Zusammenhang wird dieses Buch die Charaktertypen enthllen, die den Eifer der Muslime vermindern wollen. Schliesslich wird es erklren, worin die Verpflichtung der Muslime besteht, nmlich den intellektuellen Kampf, wie im Quran erwhnt, gegen diese von krankhaftem Willen beseelten Menschen voranzutreiben, die danach streben, Passivitt und Unttigkeit unter den Muslimen zu untersttzen.