SCHLUFOLGERUNG

Joseph’s aufrichtige Gebete

In diesem Buch haben wir diskutiert, wie sehr der Prophet Joseph Gott zugetan war, wie er von Ihm beschützt wurde und wie er Ihm oftmals dankte. Der folgende Vers zeigt dies mit diesen inspirierenden Worten, die Gott ihm eingab:

Mein Herr, du gabst mir die Herrschaft und lehrtest mich die Deutung des Geschehenen. Schöpfer der Himmel und der Erde, Du bist mein Hort in dieser Welt und in der nächsten; lass mich zu Dir verscheiden als ein Gottergebener und vereine mich mit den Gerechten." (Sure Joseph 12:101)

Joseph war sich immer bewußt, daß alle Eigenschaften, die er besaß, die materiellen Vorteile und sein Wissen und seine Vernunft ihm von Gott gegeben worden waren. Doch wer die wahre Religion zurückweist, wer glaubt, alles durch eigene Bemühungen zu erreichen, erhöht sich nur selbst und ist undankbar gegen Gott’s Segnungen.

Das Gebet Josephs aus dem obigen Vers ist ein weiterer Ausdruck des Glaubens und seiner Gottesfurcht. Obwohl er ein von Gott auserwählter Prophet war, wollte er als Gläubiger sterben und der Gemeinschaft der Rechtschaffenen zugehören. Was die eigene Position im Jenseits angeht, so gibt es keine Garantien dafür. Joseph hatte eine ehrliche Gottesfurcht und er wandte sich an Ihn, wenn er Ihn brauchte.

Das ist das Verhalten, das dem Gläubigen ansteht. Wer sich selbst des Paradieses für wert hält, wer behauptet, als geliebter Diener Gottes definitiv im Jenseits gerettet zu werden, und wer in seinem Hochmut andere Menschen herabwürdigt, ist in einem haltlosen Zustand. Der wahre Gläubige unterwirft sich immer Gott, er ist immer auf der Hut davor, Sein Wohlgefallen nicht zu verlieren und er handelt mit der Bescheidenheit, die solches Bewußtsein mit sich bringt.

Die Pflicht eines jeden Muslims ist es, ein aufrichtiger, unterwürfiger, bescheidener Gläubiger zu sein, wie der Prophet Joseph, und aufrichtig zu beten: "So nimm mich bei meinem Tod als Muslim zu Dir und vereine mich mit den Rechtschaffenen.“

In diesem Buch haben wir das Leben des Propheten Joseph im Licht der Details untersucht, die im Quran gegeben werden. Unsere einzige verläßliche Quelle über sein Leben ist die uns von Gott gelieferte. Darüber hinaus haben wir kein Recht, auch nur ein einziges Wort hinzuzufügen oder zu streichen. Gott hat darauf hingewiesen und enthüllt, daß alles, was über den Propheten berichtet wurde, tatsächlich aus Unbekanntem besteht. Die Geschichte des Propheten Joseph endet mit den Worten:

Dies ist eine Schilderung von (dir) Unbekanntem, die Wir dir offenbaren. Du warst ja nicht zugegen, als sie sich absprachen und ihre Pläne schmiedeten. (Sure Joseph 12:102)

Gott gibt uns eine wichtige Weisheit mit dieser Information, die wir in unserem eigenen Leben anwenden können, und er hat es uns dadurch auch leichter gemacht, die Propheten der Vergangenheit als Vorbilder zu nehmen, da wir sie besser kennenlernen können.

Mit Ausnahme wahrer Träume, die, wie wir am Beispiel von Joseph’s Leben gesehen haben, keine normalen, alltäglichen Ereignisse sind, haben wir keine Gelegenheit, den Propheten Joseph oder den Propheten Jakob oder irgendeinen der anderen Propheten zu sehen, solange wir auf dieser Welt sind. Doch das genaue Studium des Quran und die Beschäftigung mit dem Leben der Propheten kann sie uns näher bringen und uns ermöglichen, mit ihnen vertraut zu werden und uns ihr überlegenes Wahrnehmungsvermögen, ihre Spiritualität und ihre Nähe zu Gott zunutze zu machen.

Jeder, der dieses Buch liest, muß genauestens darüber nachdenken. Man muß die Weisheit der Propheten Jakob und Joseph erwägen und herausfinden, wie man diese Weisheit zu einem Teil des eigenen täglichen Lebens machen kann. Wer die Hoffnung verliert, wer sagt: "Das wird sehr schwierig werden, und es gibt nichts, was wir tun können“, wenn er die mißliche Lage der Muslime sieht, muß wissen, daß dies eine sehr große Unachtsamkeit ist. Wir sollten uns an die Geduld, die Entschlossenheit und an den unerschütterlichen Glauben des Propheten Joseph erinnern, der einen Brunnen hinabgeworfen, als Sklave verkauft, verleumdet und jahrelang unschuldig inhaftiert wurde. So kann man sich von Defätismus und Verzweiflung freimachen. Erinnern wir uns daran, daß Joseph durch die Großmut und Gnade Gottes in einem einzigen Augenblick von den Folgen der Desaster, die über ihn hereingebrochen waren, befreit worden ist und von diesem Moment an große Segnungen erfuhr.

Man darf niemals vergessen, daß es wie zu Zeiten Josephs einen tadellosen Göttlichen Plan gibt und daß Gott alles, was geschieht in seiner unendlichen Weisheit fürsorgliche erschafft. Vergessen wir auch niemals, daß Gott die Macht hat über alle Dinge, und daß Er immer denen hilft, die glauben und sich ihm aufrichtig hingeben, die versuchen, ihm auf das Allerbeste zu dienen und die Seinem Propheten folgen. Er läßt den Gläubigen Seine Segnungen zuteil werden, wenn sie sie am allerwenigsten erwarten, und Er hilft ihnen in unvorhersehbarer Weise. Die einzige Pflicht des Menschen ist es, Gott auf der Basis dieser Wahrheiten anzubeten und sein Leben entsprechend zu führen.