DER REUE VORBAUEN

DIE REUE, DIE AM JNGSTEN TAG EMPFUNDEN WIRD

Und die Posaune erschallte, und alle, die in den Himmeln und die auf Erden sind, fielen tot nieder, mit Ausnahme derer, die Allah davon ausschlieen wollte. Danach erschallte sie ein zweites Mal und sogleich erhoben sie sich und verharrten in aufmerksamer Erwartung. Und die Erde erstrahlte im Glanz ihres Herrn, und das Buch wurde vorgelegt, und die Propheten und die Zeugen wurden herbeigebracht; und es wurde zwischen ihnen in Gerechtigkeit gerichtet, und sie erlitten kein Unrecht. Und jeder Seele wurde voll nach ihrem Tun vergolten; und Er wei am besten, was sie tun. (Sure 39:68-70 - az-Zumar)

Alle Menschen, die je auf der Erde lebten, werden am Jngsten Tag auferweckt werden. Der Moment der Auferweckung ist eine beunruhigende berraschung fr die Unglubigen. Im Quran wird das bange Gesprch zwischen den Unglubigen zum Zeitpunkt der Auferweckung geschildert:

Sie werden sagen: 'Wehe uns! Wer hat uns von unserer Ruhesttte aufgestrt? Das ist es, was der Gtige Gott verheien hatte, und die Gesandten hatten die Wahrheit gesprochen!' (Sure 36:52 - Ya Sin)

Und die wahre Verheiung naht sich ihrer Erfllung. Dann werden die Augen der Unglubigen erstarren: 'O, wehe uns! Wir waren all dessen achtlos und verharrten in unseren Snden!' (Sure 21:97 - al-Anbiya)

Der Ausruf 'Wehe uns!' ist ein Ausdruck der groen Panik, Furcht und Reue der Unglubigen. In dem Augenblick, in dem sie auferweckt werden, begreifen sie, dass diejenigen, die sie vor der Strafe des Jenseits gewarnt hatten, nichts als die Wahrheit gesagt hatten. Und nun sind sie sich gewiss, dass sie die angedrohten Ereignisse nicht mehr abwenden knnen. Jetzt werden sie auswegslos, diesen Qualen ausgesetzt, denen sie zuvor keinerlei Wirklichkeit beigemessen hatten.

Nach der Auferweckung werden die Unglubigen vor Allah gebracht werden um Rechenschaft darber abzulegen, was sie in diesem Leben getan haben, und dementsprechend wird Allah zwischen den Menschen richten. Zu diesem Zweck werden sie mit allen anderen hochmtigen Menschen, die Allahs Gebote missachteten, gemeinsam vor Allah gebracht.

Der Tag, an dem in die Posaune gestoen wird und ihr in Scharen kommen werdet. (Sure 78:18 - an-Naba')

Am Jngsten Tag werden die Unglubigen verstehen, dass keine andere Sache wichtiger gewesen war, als Allahs Wohlgefallen zu erlangen und Seinem Zorn zu entgehen. Ihre Reue steigert sich, je mehr ihnen bewusst wird, wie sehr sie dies versumt hatten, wo doch die Zeichen der Macht und Existenz Allahs so offensichtlich gewesen waren. An diesem Tag werden sie ernchtert erkennen, dass sie ihre Gelegenheit verpasst hatten. Ihre Reue wird aus ihren Gesprchen offenkundig:

Der Tag an dem der Snder sich in die Hnde beit und sagt: 'Wehe mir, wre ich nur dem Weg des Gesandten gegefolgt! Wehe mir, htte ich nur diesen und jenen nicht zum Freund genommen! Wahrlich, er fhrte mich in die Irre, weg von der Ermahnung, nachdem sie an mich ergangen war!' Und Satan ist dem Menschen stets ein Verrter.' (Sure 25:27-29 - al-Furqan)

Am Jngsten Tag werden die Unglubigen mit ihren eigenen Problemen so beschftigt sein, dass sie den Ruf ihrer eigenen Kinder, Gatten, Mtter und Vter nicht hren. Im Quran wird dies wie folgt beschrieben:

Und wenn der ohrenbetubende Schall kommt, an jenem Tage flieht ein jeder vor seinem Bruder und seiner Mutter und seinem Vater und seiner Frau und seinen Kindern. An jenem Tag ist jeder von ihnen um seine eigene Angelegenheit besorgt. (Sure 80:33-37 - 'Abasa)

Die Bande der Verwandtschaft verlieren ihre Bedeutung. Die einzig wichtige Sache ist nun, der Strafe Allahs zu entgehen. Um das zu erreichen, wren die Menschen sogar bereit, ihre eignen Eltern, Gatten, Kinder und Geschwister zu opfern.

An diesem Tage wird der Himmel wie geschmolzenes Erz sein. Und die Berge werden wie Wollflocken sein. Und kein Freund wird nach dem Freund fragen, obgleich sie sich sehen. An diesem Tage mchte sich der Snder gerne von der Strafe loskaufen mit seinen Kindern, seiner Ehefrau und seinem Bruder und seinen Verwandten, die ihn bei sich aufgenommen hatten, und mit jedem auf Erden, wenn es seiner Rettung dienen knnte. Doch nein, es ist das Hllenfeuer (Sure 70:8-14 - al-Ma'aridsch)

Gewiss haben diese Bemhungen der Unglubigen keinerlei Erfolg. In ihrem Leben auf dieser Welt war das einzige Streben der Unglubigen, Reichtum anzuhufen, Karriere zu machen oder Shne zu haben. Sie verbrachten ihr Leben damit, diese Ziele zu erreichen. Am Jngsten Tag jedoch begreifen sie, dass all dies wertlos war. In diesem Moment wnschen die Unglubigen, nie existiert zu haben. Fr die Glubigen jedoch ist es die freudige Erfllung dessen, wonach sie sich in inbrnstiger Hoffnung gesehnt hatten. Allah beschreibt diese Momente in Seinem Wort wie folgt:

An diesem Tage wird es Gesichter geben, die strahlen, lachen und glcklich sind, und andere Gesichter werden an diesem Tage staubbedeckt sein, von Finsternis bedeckt. Das sind die Leugner, die Frevler. (Sure 80:38-42 - 'Abasa)

Am Tag der Abrechnung ist das wertvollste Guthaben, das jemand besitzen kann, die rechtschaffenen Taten, die er vollbracht hat, lediglich um Allahs Wohlgefallen zu erzielen. Doch die Unglubigen haben sich nie um diesen Reichtum bemht, der ihnen ewige Rettung gebracht htte. Nicht eine einzige selbstlose Tat, die sie Allah an diesem Tag vorweisen knnen. Alle, ihrer Meinung nach fruchtbaren Anstrengungen waren vergeblich, da sie nicht an Allah glaubten. Allah schildert ihre Situation folgendermaen:

Sprich: 'Sollen Wir euch mitteilen, wer hinsichtlich ihrer Werke die grten Verlierer sind? Die, die all ihre Anstrengungen im Streben nach dem irdischen Leben verschwenden, wobei sie sich uerst konstruktiv dnken. Es sind diejenigen, die die Zeichen ihres Herrn und die Begegnung mit Ihm leugnen. Nichtig sind ihre Werke, und am Tag der Auferweckung werden Wir Ihnen kein Gewicht beimessen.' (Sure 18:103-105 - al-Kahf)

Diejenigen, die die Religion und die Realitt des Jngsten Tages ablehnten, sahen keine Notwendigkeit, sich auf diesen unausweichlichen Tag vorzubereiten. Sie verbrachten ihr Leben damit, den vergnglichen Reichtum dieser Welt anzuhufen und ihren selbstschtigen Begierden nachzujagen. Nun ergreift sie eine Reue, die sie nie mehr verlsst:

Und sie sagen: 'Wehe uns! Dies ist der Tag der Abrechnung!'. 'Dies ist der Tag der Auslese, den ihr stets geleugnet hattet!' (Sure 37:20, 21 as-Saffat)

Zudem wird Allah den Unglubigen all ihre skrupellosen, ungerechten und blen Taten, die sie in der Welt begingen, vor Augen fhren, so dass sie persnlich ihre Snden bezeugen werden. Dies wird im Quran auf diese Weise beschrieben:

Und sie werden in Reihen vor deinem Herrn vorgefhrt: 'Nun seid ihr zu Uns gekommen, so wie Wir euch zuerst erschufen, doch Ihr rechnetet niemals damit, dass Wir euch dieses vereinbarte Treffen brchten.' Und das Buch wird geffnet vorgelegt, und du wirst die Snder in Schrecken sehen ber das, was es enthlt. Und sie werden sagen: 'Wehe uns! Welch ein Buch ist das, es bergeht weder Geringes noch Bedeutendes sondern zeichnet alles auf.' Und sie werden vorfinden, was sie getan haben und dein Herr tun keinem Unrecht. (Sure 18: 48, 49 - al-Kahf)

An diesem Tage werden die Menschen einzeln hervorkommen, um ihre Werke zu sehen. Und wer Gutes (auch nur) im Gewicht eines Stubchens getan hat, wird es sehen. Und wer Bses (auch nur) im Gewicht eines Stubchen getan hat, wird es sehen. (Sure 99:6-8 - az-Zalzala)

Im Quran wird darauf hingewiesen, dass der Mensch zu jenem Zeitpunkt Einblick in die Bcher hat, die zu Lebzeiten ber jeden einzelnen gefhrt wurden. Die Glubigen empfangen ihre Bcher in ihre Rechte, whrend die Unglubigen sie in ihre Linke gereicht bekommen. Von dem Zeitpunkt an, an dem die Engel des Todes ihre Seelen nehmen, sind die Unglubigen einer unaufhrlichen Qual ausgesetzt. Der Zeitpunkt, an dem sie ihre Bcher gereicht bekommen, ist eine weitere Qual. Sie wollen ihre, gegen Allahs Gebote begangenen bertretungen nicht betrachten und wnschen sich, nicht zugegen zu sein. Dies wird in den folgenden Versen berichtet:

Und der, dem sein Buch in seine Linke gegeben wird, sagt: 'Wehe mir, wre mir nur mein Buch nicht gegeben worden und htte ich nie meine Abrechnung erfahren! Wehe mir, wre nur der Tod mein endgltiges Ende gewesen! Mein Vermgen hat mir nichts gentzt. Meine Macht ist von mir geschwunden!' (Sure 69:25-29 - al-Haqqa)

Gewiss haben Wir euch vor einer nahe bevorstehenden Strafe gewarnt, einem Tag, an dem der Mensch sehen wird, was seine Hnde vorausgeschickt haben, und der Leugner wird sagen: 'Wehe mir, es wre mir besser, wre ich Staub!' (Sure 78:40 - an-Naba')

Und der, dem sein Buch hinter seinem Rcken gegeben wird, wird bald danach flehen gnzlich zu vergehen. Doch er wird in eine Feuersbrunst eintreten. Er hatte sicherlich berschwnglich unter den Seinen gelebt. Er dachte gewiss, dass er nie (zu Allah) zurckkehren msse. Doch nein! Sein Herrn beobachtete ihn fortwhrend. (Sure 84:10-15 - al-Inschiqaq)

Angesichts solcher Szenen erkennen die Unglubigen, welch groe Gelegenheiten sie auf der Welt achtlos verstreichen lieen und sie empfinden die bitterste Reue. Hinzu kommt, dass sie sehen und beobachten mssen, welch glckseliges Leben die Glubigen im Paradies fhren, von denen sie zuvor oft genug auf diese Wahrheit hingewiesen worden waren, doch diese Hinweise arrogant ablehnten.

Doch nun wird eine 'unfehlbare Waage' errichtet. Die Menschen werden ihren Taten entsprechend zur Hlle oder zum Paradies gefhrt. Am Jngsten Tag sehen die Unglubigen, wohin sie gefhrt werden und es berkommt sie das Entsetzen:

Du wirst die, die Unrecht taten in Furcht vor dem sehen, was sie bewirkt haben denn es fllt auf sie zurck... (Sure 42:22 - asch-Schura)

Die absolute Gerechtigkeit Allahs manifestiert sich und nichts bleibt ungeshnt und unbelohnt.

Und Wir werden am Tage der Auferstehung gerechte Waagen errichten, und niemand soll im geringsten Unrecht erleiden. Und wenn es auch nur das Gewicht eines Senfkorns, werden Wir es beibringen. Und Wir tun der Abrechnung genge. (Sure 21:47 al-Anbiya)

Diese Geschehnisse werden fr die Glubigen ertrglich vor sich gehen, jedoch fr die Unglubigen werden sie beschwerlich und Furcht erregend sein. Sie werden ber jeden Segen, den Allah ihnen in der Welt bewilligte, befragt und mssen ber jeden Augenblick ihres Lebens Bericht erstatten, ber ihre Versumnisse, den Geboten Allahs zu folgen, ihren Undank, ihre Anmaungen und ihren Hochmut und ber die Warnungen, die sie ignorierten. Die oberflchlichen Ausreden, die sie sich in der Welt zur Gewohnheit gemacht hatten, werden nicht akzeptiert. Die Situation, in der die Unglubigen sich an diesem Tag vorfinden werden, wird in den folgenden Versen beschrieben:

Wehe an diesem Tag den Verleumdern! Dies ist der Tag, an dem sie kein Wort hervorbringen, noch ist ihnen gestattet, sich zu rechtfertigen. Wehe an diesem Tag den Verleumdern! Das ist der Tag der Entscheidung, an dem Wir euch und die vorangegangenen (Generationen) versammeln. Wenn ihr nun eine List habt, dann wendet sie gegen mich an! (Sure 77:34-40 - al-Mursalat)

Eine (jegliche) Seele wird wissen, was sie vorgebracht hat (Sure 81:14 - at-Takwir) und jenen Unglubigen, die keine guten Taten vorweisen knnen, wird bewusst wohin sie gehen. Dieser Platz der Qual wird im Quran 'Hawiya' (bodenloser Abgrund)' genannt:

Und der, dessen Gewicht schwer wiegt, wird sich seines Leben erfreuen, und der, dessen Gewicht leicht wiegt, seine Mutter (d.h. seine Heimstatt) ist 'Hawija' (der bodenlose Abgrund). Und was erklrt dir, was das ist? Es ist eine lodernde Feuersbrunst! (Sure 101: 6-11 - al-Qari'a)

Es ist wichtig, all das zu verstehen, um eine realistische Vorstellung des schrecklichen Ausmaes der Reue zu haben, die die Unglubigen am Jngsten Tag versphren werden, die dann jedoch zu spt ist. Wenn man versteht, was hier erklrt wird, wird man keine Zeit mehr verlieren nach guten Taten zu streben und kann dann darauf hoffen ein 'schweres Gewicht' vorzuweisen. Nur solch eine Bemhung bewahrt den Menschen vor ewiger Reue.