WER SIND DIE WIRKLICH GUTEN UND DIE WIRKLICH BSEN?

An allen Orten der Welt gibt es Bosheit, Ungerechtigkeit, Tyrannei und Missetaten. Es gibt mehrere Grnde, warum die Menschen heute Zeuge solcher negativen Realitten sein mssen, die bereits Teil unseres tglichen Lebens geworden sind. Ab dem Zeitpunkt, an dem eine Person Bewusstsein erlangt, wird sie einer Nachrichtenflut ber solche schrecklichen Ereignisse ausgesetzt. Kaum ein Tag geht vorbei ohne erschtternde Geschichten in den Zeitungen oder im Fernsehen, von Schwindlern, grausamen Serienmrdern, schutzlosen Frauen, Kindern und Alten, die erbarmungslos Hunger und Klte ausgesetzt sind...; allesamt qulende Erinnerer daran, dass Unmoral, Korruption, Interessenkonflikte und Entfremdung fest in unserer Gesellschaft verwurzelt sind.

Die meisten Leute, die solche Ereignisse sehen, betrachten sie als Ereignisse, die nur andere betreffen, und damit als Dinge, die fr sie selbst keine Relevanz haben. Aus diesem Grund bernehmen sie nie Verantwortung fr die Unruhen, die Korruption und die Gnadenlosigkeit, welche die Gesellschaft beeinflussen. Nehmen wir beispielsweise an, dass eine unschuldige und schutzlose Person von einer wohlhabenderen Person durch Beleidigungen und Verleumdungen blogestellt wird. In solch einem Fall wrde jeder erkennen, dass die wohlhabende Person sich des ungerechten Misshandelns der unschuldigen Person schuldig gemacht hat. Jedoch ziehen die meisten Leute es vor, still zu bleiben. Zu ihrer Rechtfertigung sagen sie Dinge wie: "Welchen Unterschied wrden meine Worte machen?" oder "Das geht mich nichts an", und ignorieren die Ungerechtigkeit, von der sie gerade Zeuge geworden sind.

Zweifellos rufen solche Situationen starke Emotionen in einem Menschen hervor, dessen Herz nicht so abgehrtet und verroht ist. Blo zornig zu werden und Missbilligung oder Verzweiflung zu verspren wrde jedoch in keinster Weise zur Verhinderung der Wiederholung solcher Situationen fhren. Aus diesem Grund sollten jene, die gewissenhaft sind und denen das Wohl der Menschheit am Herzen liegt, ernsthafte Bemhungen machen, etwas zu ndern und in allen Umstnden anderen, die sich ebenfalls um das Gute bemhen, vollste Untersttzung zu gewhrleisten.

Aber um dies tun zu knnen, muss man fhig sein, zwischen dem Guten und dem Bsen zu unterscheiden. Heutzutage sind "Gut und Bse" verhltnismige Vorstellungen geworden, die je nach Gesellschaft, sozialem Lebensstil und Interessen variieren. Zum Beispiel wird es heutzutage als ein wichtiges Zeichen von Tugendhaftigkeit betrachtet, sich liebevoll um verirrte Hunde zu kmmern und sich fr ihre Rechte einzusetzen. hnlich reicht es fr eine Person aus, einige Telefonate zu fhren, um Spenden fr ein Katastrophengebiet zu sammeln, um als beraus wohlttig betrachtet zu werden. Eine Person, die sich in ihrer Freizeit mit der Renovierung eines Schulgebudes beschftigt oder den Bedrfnissen einiger Schulkinder nachkommt, verschafft sich lebenslange Ehre und verdient sich den Respekt und die Wrdigung vom Rest der Gesellschaft. Sicherlich knnen dies gut gemeinte Taten sein, jedoch ist es offensichtlich, dass solche schwachen Versuche einen unbedeutenden Beitrag zur totalen Ausrottung all des Bsen und Schlechten auf der Welt darstellen. Tatschlich wissen diese Leute auch, dass ihre Anstrengungen keine groe Opfer erfordern. Einige von ihnen sind sich vielleicht sogar bewusst, dass sie sich mit solcher Wohlttigkeitsarbeit bei den Leuten in ihrem Umfeld beliebt machen knnen. Der eigentliche Grund fr ihre Bemhungen ist dann der, dass sie bewundert und verehrt werden wollen. Eine andere Motivation fr ihre Wohlttigkeitsarbeit knnte auch die der Gewissensberuhigung sein.

Das Ziel der "Tugendhaften" dagegen, die das Thema dieses Buches sind, ist weit hher und edler. Die "Allianz der Tugendhaften", welche von Leuten gebildet wird, die bedingungslos nach dem Guten streben und all ihre Kraft und Energie dafr aufbringen, erzielt immense Erfolge und verstrkt sich in krzester Zeit. Zorn, Hass, Gnadenlosigkeit, Unaufrichtigkeit, Lgen und Ungerechtigkeit durchdringen heute die Gesellschaften der Welt und knnen nur von der "Allianz der Tugendhaften" beseitigt werden. Nur Leute mit hoher Moral knnen den Schaden stoppen, den solche Korruption der Welt bringt.

Keines dieser Ziele sollte dem Leser entfernt, unrealistisch oder unerreichbar erscheinen. Whrend Sie dieses Buch lesen, werden Sie erkennen, dass es fr jedermann mglich ist, sich mit der "Allianz der Tugendhaften" zu verbnden. Ob Hausfrau, Student, Hndler oder Professor, jede gewissenhafte Person, die nach moralischen Prinzipien lebt und gewillt ist, solche Werte in der Gesellschaft zu verbreiten, kann sich mit den Tugendhaften vereinigen. Dazu mssen Sie zunchst einmal all Ihre Vorurteile und Vorstellungen von Gut und Bse, die Sie whrend Ihres bisherigen Lebens angenommen haben, beiseite legen. Der nchste Schritt wird sein, dass Sie die wirklich Tugendhaften und die wirklich Bsen in Ihrem Umfeld identifizieren. Dabei werden Sie ein einziges Kriterium annehmen mssen: den Quran, die allumfassende Leitung, die Gott der Menschheit sandte. Denn nur Gott wei, wer die wirklich Tugendhaften und die wirklich Bsen sind und im Quran gibt Er uns ausfhrliche Beschreibungen von den Eigenschaften der Tugendhaften und der Bsen.

Die Tugendhaften und die Bsen im Quran

Der einzige Grund warum ein Mensch sich unmoralisch verhlt, ist ein Mangel von Glauben an Gott und den Jngsten Tag und damit ein Mangel an Gottesfurcht. Denken Sie einmal einen Moment ber all das Bse in der Welt nach: Ungerechtigkeit, Eifersucht, Morde, Zorn, Hass, Gnadenlosigkeit, Betrug, Bosheit, Unterdrckung... Im Quran verbietet Gott dem Menschen solche Verhaltensweisen und Eigenschaften und macht klar, dass Menschen, die solche Verhaltensweisen an den Tag legen, unter ewiger Bestrafung im Jenseits leiden werden. Aus diesem Grund ist es unwahrscheinlich, dass eine gottesfrchtige Person solche "teuflischen" Verhaltensweisen auslebt. Einer der Verse Gottes verbietet das Bse folgendermaen:

...Wir sandten das Buch auf dich herab als eine Erklrung aller Dinge und eine Rechtleitung, eine Barmherzigkeit und Heilsbotschaft fr alle, die bereit sind, sich Allah hinzugeben. Siehe Allah gebietet, Gerechtigkeit zu ben, Gutes zu tun und die Nahestehenden zu beschenken. Und Er verbietet das Schndliche und Unrechte und Gewaltttige. Er ermahnt euch, euch dies zu Herzen zu nehmen. (Sure 16:89-90 - an-Nahl)

Vielleicht hren Sie Leute sagen, dass sie solche allgemein in der Gesellschaft ausgelebten Formen von Unruhestiftung vermeiden, obwohl sie nicht an Gott und den Jngsten Tag glauben. Jedoch ist es eine klare und bekannte Tatsache, dass eine Person, die whrend ihres gesamten Lebens nie in eine bse Tat verwickelt worden ist, diese Einstellung mglicherweise pltzlich ndert, wenn bestimmte Umstnde ihre Interessen verndern. Wenn ihre Karriere, fr die sie Tag und Nacht gearbeitet hat, ihr Reichtum oder ihr Leben auf dem Spiel steht, dann zgert sie nicht, notfalls einer anderen Person Schaden zuzufgen um die eigene Situation zurechtzurcken. Wir begegnen solchen Leuten oft im Alltag. Im Berufsleben kommt es zum Beispiel hufig vor, dass ein Angestellter, der, weil er einen Fehler gemacht hat, um seinen Arbeitsplatz frchten muss und die Schuld einem Kollegen zuschiebt. Ebenso mag es eine Person, die aus Prinzip Bestechung und jede Art von Gesetzesversto ablehnt, in einer dringenden Situation fr gerechtfertigt halten, Bestechungsgeld zu zahlen, zum Beispiel, wenn es um den Krankenhausaufenthalt ihres Sohnes geht.

Wenn eine nicht-gottesfrchtige Person behauptete, der zuverlssigste und tugendhafteste Mensch auf der Welt zu sein, wre dies mit Sicherheit nicht sehr berzeugend. Solch eine Person vermeidet vielleicht Dinge wie Diebstahl oder Betrug, aber es fehlt ihr an wahrer guter Moral. Sie werden vielleicht keine freundliche, aufrichtige und mitfhlende Einstellung in ihr finden. Vielleicht demtigt sie Menschen mit ihren Worten oder ihren Witzen und die Art, wie sie mit Leuten redet, hat vielleicht einen aggressiven Unterton. hnlich mag eine Person, die Glcksspiel normalerweise vermeidet, vielleicht damit beginnen, wenn sie sich in einem Umfeld aufhlt, wo Glcksspiel populr ist. Es wre unvernnftig, einen nicht-gottesfrchtigen Menschen als wirklich rechtschaffen zu betrachten, da er aufgrund des mangelnden Glaubens an Gott einen schwachen Willen hat und Versuchungen nur schwer widerstehen kann.

Es gibt dagegen auch solche Menschen, die unaufhrlich unmoralische Taten ausben, Unruhe stiften, andere Leute erniedrigen oder betrgen, beleidigende Sprache benutzen, andere Menschen nicht achten, nur an sich selbst denken, sich aggressiv und zornig verhalten und trotzdem ab und zu den Armen helfen. In solchen Fllen knnen wir diese Leute sicherlich nicht als "tugendhaft" bezeichnen. Die wesentlichen Eigenschaften einer tugendhaften Person sind Rechtschaffen-heit, Ehrlichkeit, Gerechtigkeit und Zuverlssigkeit. Dennoch sollten wir nicht vergessen, dass auch eine tugendhafte und aufrichtige Person Fehler begehen und bestimmte Mngel haben kann, doch was sie unterscheidet, ist ihr Bestreben, sich von diesen Fehlern zu reinigen und so gut sie kann moralische Vollendung zu zeigen.

Eine gottesfrchtige Person zeigt guten Charakter, nicht nur zu bestimmten Zeiten, sondern unter allen Umstnden. Ihre moralische Vollendung ist nicht abhngig von den wechselnden Einstellungen der Leute oder von Ereignissen und Zustnden um sie herum, sondern von der stndigen Vergegenwrtigung des schweren Gerichts, das sie im Jenseits erwartet und der Tatsache, dass es in einer Situation resultieren wird, aus der es kein Zurck mehr gibt. Mit diesen Tatsachen im Bewusstsein kann sie es nicht wagen, ein Wort zu sagen oder etwas zu tun, fr das sie im Jenseits zur Rechenschaft gezogen werden wrde. Im Gegenteil, sie strebt nach den Belohnungen des Paradieses. Im Quran ruft Allah den Menschen dazu auf, ber den Jngsten Tag grndlich nachzudenken:

An dem Tage, an dem jede Seele vorfinden wird, was sie an Gutem und was sie an Bsem getan hat, wird sie wnschen, dass zwischen ihr und ihm eine groe (zeitliche) Entfernung wre. Und Allah warnt euch vor Sich Selber. Doch Allah ist beraus gtig gegen Seine Diener. (Sure 3:30 - Al-'Imran)

Gottesfrchtigkeit im Herzen zu tragen ist folglich ein Zeichen, unter den Tugendhaften zu sein. Eine nicht-gottesfrchtige Person, die Gottes Verbote nicht achtet, identifiziert sich dagegen unweigerlich mit der Allianz der Bsen. Mglicherweise nimmt sie nicht immer aktiv an diesem bsen Bndnis teil, aber unter Bercksichtigung der Tatsache, dass die Umstnde sich jederzeit dahingehend entwickeln knnen, dass die passenden Vorraussetzungen entstehen, damit die Person in bse Taten verwickelt wird, untersttzt sie, absichtlich oder nicht, die Bsen gegen die Tugendhaften.

Allah informiert die Glubigen darber, welche die schlimmsten Menschen sind: "Siehe, schlimmer als das Vieh sind vor Allah die Unglubigen, die nicht glauben (wollen)" (Sure 8:55 - al-Anfal). Deshalb sollte jemand, der sich mit den Tugendhaften verbnden will, definitiv ein gottesfrchtiger Mensch sein.

Das Verhalten eines Menschen offenbart seine wahren Absichten

In den Bemhungen, die Tugendhaften von den Bsen zu unterscheiden muss ein wichtiger Punkt beachtet werden: eine groe Anzahl der Leute behauptet zwar, an Gott und den Quran zu glauben, jedoch in ihrer Lebensart und Einstellung steht sie im Widerspruch mit den Quranischen Prinzipien. In der Sure al-Baqara enthllt Allah das wahre Wesen jener, die behaupten, an Gott und das Jenseits zu glauben und doch nichts tun, als Unheil zu stiften:

Manche Menschen sprechen wohl: "Wir glauben an Allah und an den Jngsten Tag"; doch sind sie keine Glubigen. Betrgen wollen sie Allah und die Glubigen; doch sie betrgen nur sich selber und wissen es nicht. Ihre Herzen sind krank, und Allah mehrt ihre Krankheit, und fr sie ist schwere Strafe fr ihr Lgen bestimmt. Spricht man zu ihnen "Stiftet kein Unheil auf der Erde", so sagen sie: "Wir sind ja die Rechtschaffenen." Ist es aber nicht so, dass sie die Unheilstifter sind? Doch sie merken es nicht. Sagt man zu ihnen: "Glaubt wie die Leute glubig wurden", so sprechen sie: "Sollen wir glauben, wie die Toren glaubten?" Ist es aber nicht so, dass sie die Toren sind? Doch begreifen sie es nicht. Wenn sie mit den Glubigen zusammentreffen, so sagen sie: "Wir glauben"; sind sie aber mit ihrem Teufeln allein, so sprechen sie: "Siehe, wir stehen zu euch und treiben nur Spott." Allah wird sie verspotten und in ihrer Rebellion verblendet weiter irregehen lassen. Sie sind es, die den Irrtum fr die Rechtleitung erkauft haben, doch brachte ihr Geschft ihnen keinen Gewinn, und sie blieben ohne Rechtleitung. (Sure 2:8-16 - al-Baqara)

Wie diese Verse erklren, bestehen solche Leute meist darauf, rechtschaffen, ehrlich und tugendhaft zu sein. Sie verdammen oft das unmoralische Verhalten von anderen und warnen diese gar vor den Auswirkungen ihres negativen Verhaltens. Jedoch sind es in Wahrheit sie selbst, die Unheil auf der Erde verbreiten, die Unrecht begehen, die Konflikte schaffen, die insgeheim Verfehlungen begehen und Feindschaft unter den Leuten stiften. Aus diesem Grund sollten wir in unserer Identifikation und Unterscheidung der Tugendhaften und der Bsen darauf achten, ob die Worte eines Menschen mit seinen Taten in Einklang stehen. Der Prophet Muhammad (s.a.w.s) erklrte dies in folgendem Ausspruch sehr verstndlich:

Handlungen geschehen nur durch Absichten, und jeder Mann hat nur das, was er beabsichtigte. Wer fr Allah und Seinen Boten auswandert, dessen Auswanderung ist fr Allah und Seinen Boten. Wer fr irgendeinen weltlichen Gewinn, den er erwerben kann, oder eine Frau, die er heiraten will, auswandert, dessen Auswanderung ist fr das, wofr er auswandert. 1

Man wrde automatisch Zweifel ber die Aufrichtigkeit einer Person haben, die behauptet, ein Muslim zu sein, sich aber in einem heimlichen Kampf gegen Muslime befindet. Wenn eine Person zum Beispiel behauptet, dass sie moralischen Werten viel Wichtigkeit beimisst und nach Ehrlichkeit und Ernsthaftigkeit in den Menschen sucht, sie jedoch Leute in Schutz nimmt, die fr ihre Unmoral bekannt sind und sie als ehrbare Leute mit vorbildlichen Eigenschaften prsentiert, dann wrde dies Zweifel an der Aufrichtigkeit der Person aufkommen lassen. Die eigentliche Absicht solcher Leute, die die Vorstellung von Unmoral mit "Mut", "Modernismus", "Elitedenken" und "Freiheit" assoziieren, ist offensichtlich. Sie versuchen, die Leute mit solchen Begriffen zu tuschen, um sie dazu zu bringen, Unmoral als eine Tugend zu sehen und sich der Degeneration hinzugeben.

Im Quran erklrt Allah deutlich, wer die Tugendhaften und wer die Bsen sind und welche Eigenschaften, Lebensweisen und Einstellungen zum Leben und den Menschen sie kennzeichnen. Eine Person, die aufrichtig nach Tugend strebt, sollte sich zuerst die Eigenschaften der Tugendhaften wie im Quran erklrt, vergegenwrtigen und dementsprechend nach diesen Merkmalen bei den Menschen in ihrem Umfeld suchen. Das selbe Prinzip gilt fr die Identifikation der Bsen. Einige der Eigenschaften des Bsen, die Allah im Quran betont, sind folgende:

o Sndhaft

o Verbraucht illegal erworbene Gter

o Setzt Gott Partner bei

o Respektlos und treulos zu Eltern

o Ttet eine unschuldige Person aus persnlichen Interessen

o Befiehlt das Bse

o Verhindert das Gute

o Gierig

o Erinnert sich selten an Gott

o Verachtenswert

o Verleumder

o Verunglimpft und Verschmht andere

o Verbietet Tugend

o berschreitet Grenzen

o Gewaltttig und aggressiv

o Wenn Gottes Verse vorgetragen werden oder ber Religion gesprochen wird, unterbricht er das Gesprch indem er sagt "(Dies sind) Fabeln aus alter Zeit"

o Ermordet Leute fr ein kleines Stck Land oder eine Wasserquelle, vertreibt Kinder, Alte, Frauen und Mnner aus ihrem Land, unterwirft sie, foltert sie und schweigt ber andere, die solche Grausamkeiten begehen

o Glaubt an einige Teile vom Quran und verleugnet den Rest

o Stiftet Unheil auf der Erde

o Verursacht Unruhen in der Gesellschaft

o Verspottet Menschen oder Vlker

o Macht den Ruf bestimmter Leute zunichte

o Klatsch

o Verleumdungen

o Spioniert Leuten hinterher

o Grndet seine Urteile ber Leute auf Vermutungen und verbreitet so falsche Informationen, was oft zu Streit und Konflikten fhrt

o Grausam, ignorant, egoistisch

o Beleidigt Leute mit harscher Kritik

o Verrterisch

o berheblich

o Achtlos

o Lgt

o Rebellisch

o Unfhig, gesunden Menschenverstand zu benutzen

o Hrt nicht auf Ratschlge oder Ermahnungen

o Pessimistisch

o Zweifelnd

o Stur

o Arrogant

o Widersetzt sich dem, was richtig und korrekt ist

o Undankbar

o Skeptisch...

Einige von den Merkmalen der Tugendhaften, die Gott im Quran betont, sind folgende:

o Glaubt an Gott, den Jngsten Tag, die Engel, die Schrift und die Propheten

o Vergilt Bses mit Gutem

o Zahlt die Armensteuer (Zakat)

o Achtet die Grenzen, die von Gott gesetzt wurden

o Gibt seinen Reichtum aus Liebe zu Gott an Verwandte, Waisen, Bedrftige, Reisende und jene, die danach fragen

o Vollzieht regelmige Gebete

o Hlt Versprechen und Verpflichtungen ein

o Geduldig in Zeiten der Not, Verzweiflung und Bedrngnis

o Loyal, ehrlich, aufrichtig, nett, mitfhlend, beschtzend und rechtschaffen

o Kmmert sich um andere

o Respektiert die Glubigen

o Denkt logisch

o Ehrwrdig

o Gewissenhaft

o Vertrauenswrdig

o Sauber

o Gehorsam

o Demtig

o Steht zu seinem Versprechen

o Mitleidsvoll und milde

o Wendet sich mit Ergebung an Gott

o Diszipliniert

o Ausdauernd

o Gibt sich Gott hin

o Scharfsinnig

o Spricht weise

o Ehrenwert

o Anstndig

o Frchtet nicht den Tadel irgendeines Tadelnden

o Tapfer

o Hlt einen moderaten Kurs ein

o Tolerant

o Mitfhlend

o berbringt frohe Botschaften

o Optimistisch und zufrieden

o Hflich

o Spricht gtig mit den Leuten

o Anstndig

o Tugendhaft

o Wendet sich allein an Gott

Wenn Menschen, denen es an solchen Eigenschaften von Glubigen wie im Quran erwhnt mangelt und die im Gegenteil bse Verhaltensweisen an den Tag legen, behaupten, im Namen der "Tugend" zu handeln und gegen Unrecht zu sein, whrend sie selbst Unrecht gegen Leute begehen, wenn sie Verleumder verdammen, whrend sie selbst andere Leute verleumden oder wenn sie behaupten, unschuldig und ehrlich zu sein, whrend sie definitiv betrgerisch sind, dann offenbaren sie klare Zeichen ihrer Unaufrichtigkeit und Scheinheiligkeit.

Dementsprechend sollte jemand, der sich mit den Tugend-haften verbnden will, genau beobachten, was um ihn herum passiert und seine Schlussfolgerungen auf den Kriterien des Quran grnden, anstatt auf der Meinung der Mehrheit der Leute.

Die Bsen folgen Satans Weg

Die Mehrheit aller Leute glaubt, dass Satan ein "imaginres" Wesen ohne wirkliche Existenz sei, blo eine Vorstellung, die das Bse symbolisieren soll. Jedoch hat Gott, so wie Er den Menschen und alle anderen lebenden Wesen auf Erden schuf, in einer anderen Dimension auch die Dschinn (Dmonen, Geisterwesen), die Engel und Satan Erschaffen.

Die offensichtlichsten Merkmale von Satan sind sein Ungehorsam gegenber Gott und seine Arroganz. Zudem setzte sich Satan, als Gott den ersten Menschen auf der Erde schuf, nmlich Prophet Adam (a.s.), zum Ziel, die Menschen irrezufhren und sie vom richtigen Weg abzuhalten. Dies wird im Quran folgendermaen offenbart:

Er sprach: "Bei Deiner erhabenen Macht, ich werde sie gewiss allesamt verfhren, ausser Deinen auserwhlten Dienern unter ihnen." (Sure 38:82-83 - Sad)

Satan benutzt verschiedene Methoden, um die Menschen daran zu hindern, ihrem Gewissen zu folgen und um sie vom rechten Weg Gottes abzuhalten. Er kann in ihnen Besorgnisse wecken oder sie zum Falschen und Bsen leiten, indem er seine Freunde benutzt. Nehmen wir zum Beispiel eine Person, die vor kurzem damit begann, ihre regelmigen Gebete zu vollziehen und den Geboten Gottes zu folgen. Einige von ihren Freunden, die unter dem Einfluss von Satan stehen, knnten diese Person beispielsweise verspotten oder ihre Aufmerksamkeit auf eine weltliche Versuchung ziehen, whrend es eigentlich Zeit fr das Gebet wre. Wenn diese Person keinen starken Willen besitzt und ihrem Gewissen nicht folgt, dann kann Satan, durch die Hilfe seiner Freunde, innerhalb kurzer Zeit diese Person dazu bringen, mit dem Praktizieren ihrer Gebete aufzuhren. hnlich wird eine Person, die den Armen hilft, vielleicht von ihrem unmittelbaren Freundeskreis als "Narr" bezeichnet und in die Versuchung gebracht, ihr Geld stattdessen fr ein neues Auto oder einen Urlaub auszugeben. Satan benutzt die Menschen um die Person herum, um sie dazu zu bringen, rechtschaffene Taten als etwas Schwieriges oder sogar Bses anzusehen, und hindert sie auf diese Weise daran, Gutes zu vollbringen. Es kann vorkommen, dass Satan einen Menschen dazu veranlasst, seine beste Freunde in schwierigen Zeiten im Stich zu lassen, damit seine eigenen Interessen nicht beeintrchtigt werden. In solch einem Fall steht eine Person einem Dilemma gegenber, aus dem sie nur schwer wieder herauskommt. Einerseits versucht sie, auf ihr Gewissen zu hren, und fhlt, dass sie ihrem Freund in dieser schwierigen Zeit helfen muss. Andererseits kann sie sich nicht aus dem Griff persnlicher finanzieller Sorgen oder anderer Schwierigkeiten befreien, denen sie gegenberstehen wrde, wenn sie sich entschiede, ihre Hilfe anzubieten. In einem Handlungsverlauf nimmt eine Person normalerweise an, dass sie Selbst durch das Treffen von bestimmten Entscheidungen und dem Einschtzen von bestimmten Mglichkeiten den Verlauf des Geschehens beeinflusst. Aber das Dilemma, dem sie gegenbersteht, resultiert nicht aus ihren eigenen Meinungsverschiedenheiten, sondern ist direkt ein Kampf zwischen der Stimme ihres Gewissens und Satan.

Kurz gesagt flt Satan dem Menschen, entweder durch das Flstern in den Verstand oder ber bestimmte Leute negative Inspirationen ein, hlt ihn ab vom Befolgen von Gottes Weg und seinem eigenen Gewissen, vom Beteiligen an guten Taten, von Dankbarkeit und vom Darbringen von Opfern. Jene, die den Schritten Satans folgen, untersttzen ihn entweder absichtlich oder unabsichtlich und bleiben ihr Leben lang unter den Bsen. Im Quran erklrt Gott den Einfluss Satans auf den Menschen wie folgt:

O ihr, die ihr glaubt! Folgt nicht den Fustapfen des Satans; denn wer den Fustapfen des Satans folgt - siehe, er gebietet euch Abscheuliches und Verbotenes. Und ohne Allahs Huld gegen euch und Seine Barmherzigkeit wre kein einziger von euch gelutert. Jedoch lutert Allah, wen Er will. Und Allah ist hrend und wissend. (Sure 24:21 - an-Nur)

Der Teufel ist in sie gefahren und hat sie das Denken an Allah vergessen lassen. Sie sind Satans Verbndete, und Satans Verbndete sind gewiss verloren. (Sure 58:19 - al-Mudschadala)

Satan fhrt seinen Kampf gegen alle Menschen weiter, aber solche Menschen, die gottesfrchtig sind, die vor Bsem bewahren, die auf ihr Gewissen hren, und die einen starken Willen haben, werden von ihm nicht irregeleitet. Willenlose Leute dagegen, die keine Gottesfurcht verinnerlicht haben, werden von Satan versucht, wie die Verse Gottes darlegen. In dem folgenden Vers werden die Merkmale von Leuten, die unter dem Einfluss von Satan stehen, verdeutlicht:

Soll Ich euch von dem Kunde geben, auf welche die Satane niedersteigen? Sie steigen auf jeden sndigen Selbstbetrger nieder. Diese leihen jeder Lge ihr Ohr; und die meisten von ihnen lgen auch selbst. (Sure 26:221-223 - asch-Schu'ara')

Menschen, die unter dem Einfluss von Satan stehen und vom rechten Weg entfernt sind, stellen sich selbst oft als gute und wohlttige Leute dar. Doch ihre Einstellung zu den Menschen, und der Mangel an Liebe, Mitgefhl und Toleranz in ihren Herzen enthllt, dass Satan absolute Kontrolle ber sie hat. Dies wird in einem Vers wie folgt erklrt:

Wer von der Ermahnung des Erbarmers nichts wissen will, dem gesellen Wir einen Satan bei, der sein Begleiter sein wird. Diese bringen sie tatschlich vom Weg ab, whrend sie sich fr rechtgeleitet halten. (Sure 43:36-37 - az-Zukhruf)

Wie kommen die Bsen zusammen?

Damit die Bsen sich vereinigen und Aktivitten gegen Glubige ausfhren knnen, mssen sie zuerst zueinander finden. Es bentigt keine Anstrengung fr diesen Zweck. Das Bndnis entsteht spontan und im normalen Verlauf des tglichen Lebens. Der geeignete Boden ist von Satan schon durch verschiedene Methoden und Taktiken gelegt worden.

Alles, von den Leuten, die sich gegen das Gute verbnden bis hin zum Eintritt und der Art ihrer Handlungen, ist vorherbestimmt. Niemals muss ein Aufruf fr diese Vereinigung gemacht werden. Der Aufruf wurde schon von Satan in die Herzen jener inspiriert, "die Verderben in ihren Herzen tragen". So kommen sie ohne weitere Hindernisse zusammen, und planen ihre Komplotte und bsen Handlungen. Im tglichen Leben erkennen sie automatisch die anderen Unglubigen und identifizieren sich mit dem Bsen. Der Zorn, den sie gegen die Glubigen hegen und der vehemente Hass, der ihr Herz erfllt, ist der Anlass ihrer Vereinigung. Gott erzhlt eine Geschichte ber den Zorn gegen die Glubigen, den die Unglubigen in ihren Herzen tragen und warnt die Glubigen folgendermaen:

O ihr, die ihr glaubt! Schliet keine Freundschaft auer mit euresgleichen. Sie werden nicht zaudern, euch zu schaden, und sie wnschen eueren Untergang. Schon kam offener Hass aus ihrem Mund, aber was ihr Inneres verbirgt, ist schlimmer. Wir machten euch die Zeichen klar, wenn ihr es nur begreifen wolltet. Sieh da! Ihr liebt sie, doch sie lieben euch nicht, obwohl ihr an smtliche Offenbarungen glaubt. Wenn sie euch begegnen, sagen sie zwar: "Wir glauben!" Sind sie jedoch allein, beien sie sich aus Wut ber euch in die Fingerspitzen. Sprich: "Sterbt an euerer Wut!" Siehe, Allah kennt das Innerste eurer Herzen. (Sure 3:118-119 - Al-'Imran)

Bei der Schaffung ihrer Vereinigung suchen die Bsen nach bestimmten Merkmalen in einer Person; sie muss sich von Gottes Religion abwenden, sie muss Bses tolerieren, und sie muss bereit sein, ununterbrochen bse Taten auszufhren, ohne dass ihr Gewissen geplagt wird. Die Gegenwart einer Person, die nach den moralischen Werten des Quran lebt, strt die Bsen sehr. Ein einzelnes Wort, dass sie an Eigenschaften wie "guter Charakter", "Rechtschaffenheit", oder "Ehrlichkeit" erinnert, ist fr sie unertrglich, weil so die Stimme ihres Gewissens erweckt wird, die sie niemals hren wollen. Dies ist der Grund, warum die Bsen nur die Gesellschaft von anderen Bsen suchen. Sie sind nur glcklich in Gegenwart von bsen Menschen. Sie wnschen sich die Verstrkung ihrer bsen Gesellschaft sehr, denn sie wissen, ein starkes Bndnis von Guten wrde ihnen extrem schaden. Ein Dieb zum Beispiel sucht die Gesellschaft von Dieben. Homosexuelle sprechen alle die gleiche Sprache. Egal wo sie sind, finden sie einander und sind selten von einander entfernt. Dies ist so, weil sie unter Ihresgleichen nie fr ihr Benehmen verachtet werden, sondern vielmehr von Leuten ermutigt werden, die die gleichen Werte teilen. Eine Person, die unschuldige Leute verleumdet, fhlt sich nur dann wohl, wenn sie von Verleumdern wie sich selbst umgeben ist. Sie hrt ihren Ansichten zu, prahlt mit ihren eigenen "Leistungen" und bittet um ihren Rat. Im Gegenzug erzhlen die anderen Verleumder ihr von der eigenen Unmoral, von den Grausamkeiten, die sie begangen haben und von ihren Verleumdungen.

Die Allianz der Bsen wird durch diese Anziehung der Bsen Menschen zu einander gebildet. Wenn jemand ihre bsen Taten in Frage stellt, rgert es sie sehr. Darum wollen sie solche Personen nie in ihrer Umgebung sehen und sich am liebsten nur in der Gesellschaft von anderen Bsen Menschen aufhalten.

Die Bsen meiden die Gesellschaft der Tugendhaften und verspren ihnen gegenber Zorn und Hass

Wir haben bereits betont, dass die Bsen unter dem Einfluss von Satan stehen. Ob sie diese Tatsache zugeben oder nicht, der Einfluss von Satan wird in ihren Worten, Einstellungen und Entscheidungen klar erkennbar. Darum ist ihre Einstellung und die Einstellung Satans gegenber den Tugendhaften die gleiche. Bereits bevor die Bsen Menschen erschaffen wurden hatte Satan die Gemeinschaft der Tugendhaften abgelehnt und einen unnachgiebigen Kampf gegen sie geschworen. Allah erklrt diese Haltung von Satan in den folgenden Versen:

Da warfen sich alle Engel insgesamt nieder, auer Iblis; der wollte sich nicht niederwerfen. Er sprach: "O Iblis! Was ist mit dir, dass du dich nicht niedergeworfen hast?" Er sprach: "Nie werde ich mich vor einem Menschen niederwerfen, den Du aus trockenem Lehm, aus formbarem Schlamm, erschaffen hast." (Sure 15:30-33 - Al-Hidschr)

Bei nherem Hinsehen erkennen wir auch, dass die wesentlichen Merkmale bser Leute heute ebenfalls ein konstantes Meiden der Tugendhaften, eine ablehnende Einstellung ihnen gegenber, Arroganz, Ungehorsam und Aufstand sind. Satan hat sich fest zur Verfhrung von Menschen verpflichtet. Er versucht ununterbrochen, sie von Tugendhaftigkeit und Gte abzubringen und sie irrezuleiten.

All dies zeigt, dass jene, die gemeinsam gegen das Gute arbeiten und versuchen, den Glauben der Menschen an Gott und das Jenseits sowie moralische Werte wie Aufopferung und Loyalitt auszurotten, die gleichen offensichtlichen Merkmale besitzen wie Satan. Es ist fr diese Leute jedoch unmglich, Erfolg zu erlangen; weder in dieser Welt noch im Jenseits. Gott wird ihnen das geben, was sie verdienen. Denn Allah ist der Freund und Beschtzer Seiner wahren Diener:

Allah ist der Beschtzer der Glubigen. Er fhrt sie aus tiefer Finsternis zum Licht. Die Unglubigen aber, ihre Freunde sind bloe Gtzen. Diese fhren sie aus dem Licht in tiefe Finsternis. Sie sind die Bewohner des Feuers und verweilen ewig darin. (Sure 2:257 - al-Baqara)