MENSCHEN, DIE IN SORGE SIND, BITTEN UM EINEN RETTER

Wenn wir den Quran lesen, stoen wir auf eine bestimmte Tatsache: Bevor ein Gesandter zu einer Gesellschaft kommt, herrschen dort hufig soziale und moralische Korruption vor. Mit seinem Kommen erreichen diejenigen, die ihm folgen, ein glckliches, ruhiges und freies Leben. Doch danach kamen die Menschen jedes Mal von den geistigen Werten dieser Botschaft ab und neigten schlielich zum Unglauben. In einigen Fllen beteten sie andere Gtter als Allah an und folglich waren sie ungerecht zu sich selbst, und in gewisser Hinsicht bereiteten sie ihr eigenes Verderben vor.

Im Quran (Sure 19 - Maryam) stellt Allah die Loyalitt, Aufrichtigkeit und Furcht der Gesandten vor Allah in einen Zusammenhang, und informiert uns dann darber, wie die Generationen, die nach ihnen kamen, ihren Glauben vollstndig verloren haben. Sich von ihren Launen und Wnschen abhngig machend, mussten sie all ihre Werte entbehren. Die in diesem Kontext stehenden Verse sagen:

Dies sind einige der von Allah begnadeten Propheten - aus der Nachkommenschaft Adams und derer, die Wir mit Noah (in der Arche) trugen; und aus der Nachkommenschaft Abrahams und Israels; und aus all denen, welche Wir rechtleiteten und auserwhlten. Wenn immer ihnen die Botschaft des Erbarmers bermittelt wurde, sanken sie anbetend und weinend nieder.

Aber es folgte ihnen ein Geschlecht, welches das Gebet vernachlssigte und (nur) seinen Neigungen folgte. Doch wahrlich, sie gehen dem Verderben entgegen. (Sure 19:58-59 - Maryam)

Jene Leute, die ihre gottgewollte Verantwortlichkeit vernachlssigten, zogen sich den Zorn Allahs zu, was sich in verschiedenen Vorfllen manifestierte. Allah entzog diesen Leuten Seine Gunst. In bereinstimmung mit dem Vers "Wer aber Meine Ermahnung nicht annimmt, dem ist ein kmmerliches Leben beschieden..." (Sure 20:124 - Ta Ha), litten sie unter Knappheit und Sozial- und Wirtschaftsproblemen, die aus ihrer moralischen Degeneration und politischer Instabilitt entstanden.

Unter den vorherrschenden gottesleugnerischen Systemen (Systeme des Kufr) wurden diese Menschen, die gegenber der gttlichen Offenbarung unverschmt waren, Druck und Bestrafung ausgesetzt. Die ra von Pharaoh ist dafr ein typisches Beispiel, das im Quran geschildert wird; ber seinen Reichtum jubelnd fhrte der Pharaoh ein dekadentes Leben und sein Volk litt unter seiner Tyrannei.

Frwahr , Pharao war berheblich im Lande und spaltete sein Volk in Klassen. Einen Teil von ihnen unterjochte er, indem er ihre Shne abschlachtete und nur ihre Frauen am Leben lie. Er war wirklich einer derer, die Verderben stiften. (Sure 28:4 - al-Qasas)

Unter Umstnden, in denen Menschen konomische und soziale Probleme unter der Tyrannei der ungerechten Fhrer erleiden, glauben sie an die Notwendigkeit eines Retters. Dieser ist derjenige, der die schlimmsten Seiten des Systems, die durch den Unglauben der Fhrer und seiner Leute verursacht wurden, tilgt und Frieden, Gerechtigkeit und Sicherheit bringt, die aus dem Gehorsam Allah und Seinem Abgesandten gegenber resultieren.

Nach dem Propheten Moses (a.s.), waren die Kinder Israels den gleichen Schwierigkeiten unter den Vorschriften eines Tyrannen ausgesetzt. Sie wurden aus ihren Husern und Lndern vertrieben und erlitten groes Unrecht. Die Feststellung, dass weder die Idole die sie anbeteten, noch ihr Besitz, noch ihre Vorfahren sie vor solchen Umstnden retten konnten, veranlasste sie, um einen Retter zu beten, einen Erlser, der sie vor einem derartig grausamen System schtzen wrde. Allah erhrte das Gebet dieser Menschen und schickte ihnen Talut (In der Bibel "Saul" genannt):

"Nie wirst du in Allahs
Vorgehensweise eine nderung finden"

Aus den Geschehnissen, die im Quran erklrt werden, ersehen wir, dass vergangene Zivilisationen, die gegen ihre Gottesgesandten revoltierten, immer ein hnliches Schicksal traf. Die Umstnde, unter denen Menschen ihr Leben fhrten, die zu ihnen gesandten Warner, sowie ihre Zerstrung, all das erfolgte nach einem hnlichen Muster.

Moderne Gesellschaften erliegen schnell der Korruption und Degeneration. Armut, Elend und Unterdrckung bringen das Leben der Menschen in komplette Unordnung und erwecken in ihnen den Wunsch nach einem ruhigen Leben, in dem die Tugend vorherrscht. Doch Gerechtigkeit kann nur herrschen, wenn die Werte des Qurans unter den Menschen berwiegen und praktiziert werden. Nur Menschen, die tatschliche Werte besitzen, knnen Lsungen finden fr die Probleme, denen die Vlker heute gegenberstehen. In der Tat schickte Allah Propheten und Gesandte zu den frheren Generationen, die hnliche soziale Depressionen erfahren haben, und Er bewilligte manchmal erstaunlichen Besitz und Pracht denen, die den Gesandten folgten. Diese Tatsache wird im folgenden Vers erklrt:

Htte aber das Volk der Stdte geglaubt und wre es gottesfrchtig gewesen, wahrlich, Wir htten ihnen freigebig Segnungen von Himmel und Erde gewhrt. Sie aber leugneten, und so suchten Wir sie fr ihr (bles) Tun heim. (Sure 7:96 - al- A'raf)

Dieser Vers, wie viele andere auch, zeigt, dass der einzige Weg, Glckseligkeit und Frieden zu erreichen, im Islam zu suchen ist. Diese Grundregel trifft auch auf kommende Generationen zu, sowie es auf die Vlker der Vergangenheit zutraf. Dort, wo der Islam nicht herrscht, gibt es Unrecht, Unsicherheit und Instabilitt. Das ist das Gesetz Allahs. Darin gibt es keine nderung:

Die Vorherrschaft des Islams laut dem Quran

Wie im vorhergehenden Kapitel erlutert, hat Allah Propheten und Boten zu den verschiedenen Vlkern zu ihrer Erlsung von Unglauben und Unrecht gesandt, ber die der Quran uns informiert. Dieser Prophet oder Bote ruft sein jeweiliges Volk auf, an Allah zu glauben, keine anderen Gtter neben Ihm zu haben und Ihn zu frchten. Wenn allerdings die Menschen diesem Ruf nicht Folge leisten, warnt er sie vor Allahs Zorn. Allah erklrt, dass er keinen Stamm zerstrt, bevor Seine Warnung nicht bermittelt wird:

Aber Wir zerstren keine Stadt, die keinen Warner gehabt hatte, zu ihrer Ermahnung; denn Wir sind nicht ungerecht. (Sure 26:208-209 - asch-Schu'ara')

Im Zeitalter, in dem wir leben, beobachtet man sowohl physikalische als auch geistige Degeneration und eine konomische und politische Instabilitt in der Gesellschaft. Sehr groe Unterschiede existieren zwischen den Armen und Reichen, und soziale Korruption entwickelt sich stndig. Der Quran erinnert die Menschen daran, dass nach und whrend solcher dunklen Perioden Allah denen, die es ernsthaft wnschen, immer den Weg zur Rettung zeigt. Die Rettung bedeutet die Vorherrschaft des Islams in der Welt und das Ersetzen aller heidnischen Religionen durch ihn.

Seinen wahren Glubigen gibt Allah die guten Nachrichten davon in der Sure at-Tauba:

Sie wollen Allahs Licht mit ihrer Rede auslschen. Allah aber will Sein Licht vollenden, auch wenn es den Unglubigen zuwider ist.
Er ist es, der Seinen Gesandten mit der Rechtleitung und der Religion der Wahrheit entsandt hat, um sie die Oberhand ber jede andere Religion gewinnen zu lassen, auch wenn es den Unglubigen zuwider ist. (Sure 9:32-33 - at-Tauba)

In der Sure an-Nur informiert Allah die wahren Glubigen, die sich "in guten Taten" engagieren, ohne andere Gtter neben Ihm zu haben und die lediglich Sein Wohlgefallen ersuchen, dass sie wie vorhergehende Glubige Macht erreichen werden:

Verheien hat Allah denen von euch, die glauben und das Rechte tun, dass Er sie zu Statthaltern (Seiner Macht) auf Erden einsetzen wird, so wie Er es denen, die vor ihnen lebten, gewhrte; und dass Er ihnen ihre Religion, so wie Er sie fr sie gutgeheien hat, befestigen will; und dass Er ihre Furcht in Sicherheit verwandeln will. "Sie sollen Mir alleine dienen; Sie sollen Mir nichts an die Seite stellen." Und wer danach unglubig ist, das sind die Missetter. (Sure 24:55 - an-Nur)

Im oben genannten Vers wird also die Erfordernis fr die Verbreitung des Islams gegeben; das Bestehen der Glubigen, die lediglich Diener von Allah sind, ohne andere Gtter neben Ihm zu haben und die sich in guten Taten auf Seinem Weg engagieren...

Der erwartete Retter

In jedem Zeitalter beantwortete Allah den Ruf Seiner Diener, die um Seine Hilfe flehten. Das trifft auch auf unsere Zeit und die Zukunft zu. Wie in frheren Zeiten, so erwarten auch heute die Menschen, dass Allah sie vom Unglauben sichert und sie in der Schnheit des Islams aufgehen lsst.

Besonders erwartet man, dass die islamische Welt einen Weg aus der heutigen Korruption findet und dass es dem aufrichtigen Glubigen mglich ist, die Werte des Islams der gesamten Welt mitteilen zu knnen. Gewiss hoffen die Menschen wie in jedem Zeitalter auch heute, dass sie gerettet werden und diese Rettung, die die Menschheit von der "Dunkelheit zum Licht" fhren wird, ist in der Religion des Islams verankert. Menschen, die gem seiner Lehren leben, werden alle Systeme des Unglaubens besiegen und ungltig machen.

Allah hilft jedem Menschen, wie Er es schon immer getan hat. Der Quran sagt:

Denen (hilft Er) die - wenn Wir ihnen auf Erden Macht verliehen haben - das Gebet verrichten und die Steuer entrichten und das Rechte gebieten und das Unrechte verbieten. Und Allah bestimmt den Ausgang aller Dinge. (Sure 22:40-41 - al-Hadsch)