DER EINZIGE WEG ZUR RETTUNG FR DIE UMMAH: AL-FIRQAH AL-NAJIYYAH

Unser Prophet (s.a.w.s) sagte, Meine Ummah wird in dreiundsiebzig Sekten unterteilt. Und alle gehren der Hlle, ausser einer (welche dem Paradies angehrt). Die Gefhrten baten ihn, die Sekte zu nennen und er sagte,Es ist diejenige, welche sich auf meinem Pfad auf dem ich und meine Gefhrten gehen, befinden. (al-Tirmidhi) Diese Hadith hat heute eine besondere Bedeutung, da sie die Glubigen leitet.

Wenn wir die Geschichte der Menschheit betrachten, werden wir sehen, dass, sobald die Worte des Boten Allahs nicht gehrt wurden, das Ergebnis immer Schmerz, Not und Schden war. Solange die Muslime sich nicht vllig an den Quran halten und die Sunna, welche anweist, wie der Quran im tglichen Leben angewendet werden muss, befolgten, wird die Islamische Welt Schden und Hilflosigkeit zu erleiden haben. Um nicht unter denjenigen zu sein, deren Gesichter sich am Tage des Gerichts schwarz und bitter verwandeln, sondern unter jenen, deren hell erleuchtete Gesichter auf den Herrn schauen werden, mssen die Muslime den Quran befolgen und den Weg des Boten Allahs (s.a.w.s) gehen.

Der Prophet Muhammad (s.a.w.s) sagte, dass unsere Zeit, die sich auch Endzeit nannte, eine Periode ist, wo zuerst Korruption vorherrschen wird. Jedoch nach dieser Zeit werden die Tage der gesegneten Nachrichten kommen. Er beschrieb diese Periode, in welcher die Schnheiten des Islam in der Welt verbreitet werden. Die Tatsache, dass die Islamische Welt augenblicklich eine schwierige Zeit durchlebt, ist nichts anderes als ein Hinweis, dass wir uns an der Schwelle jener Tage der gesegneten Nachrichten befinden. Die Hadiths und Berichte vom Ende der Zeit, welche wichtige Kapitel im Glauben der Ahl al-Sunna sind, und die stattfindenden Geschehnisse weisen direkt auf die heutige Zeit.

DAS ENDE DER ZEIT UND DIE GUTEN NACHRICHTEN FR DIE AHL AL-SUNNA

Unser Prophet (s.a.w.s) erzhlte, dass die Zeit vor dem Tag der Auferstehung durch immer mehr Kriege, Konflikte, chaotische Situationen, Ungerechtigkeit, Unterdrckung und Disharmonien gezeichnet ist: eine Zeit, wenn die ganze Welt in einem riesigen Chaos untergehen wird. Diese schwere Zeit wird der Vorbote der kommenden Goldenen Zeiten sein, wenn Gerechtigkeit, Friede, Liebe, Toleranz und Wohlstand vorherrschen werden.

Er hat auch angekndigt, dass diese Zeit glckliche Nachrichten fr die Ahl al-Sunna bringen wird. Die Endzeit, wenn der Islam nach einer Periode von falschen Praktiken wieder hergestellt sein wird, wird offensichtlich heute in einfacher und offener Weise durchlebt. Jede Nachricht, die der Prophet (s.a.w.s) vor ber 1400 Jahren gebracht hat, hat sich bewahrheitet und folgt weiter diesem Schema.

Nach dem Propheten (s.a.w.s) wird die erste Phase sein, dass ein groer Streit ber das Bse des Atheismus und andere philosophische Systeme, die den Abfall vom Glauben begnstigen, unter den Menschen entflammen wird. Die Menschheit wird sich vom Grund seiner Erschaffung lsen und deswegen in eine Periode der geistigen Leere und des moralischen Verfalls eintreten. Groe Katastrophen, Kriege und Schmerzen werden auftreten und jedermann wird eine Antwort auf die Frage suchen: Wie knnen wir gerettet werden?

Die Zeichen des Endes der Tage, welche in den Hadiths vorhergesagt wurden, werden alle in unseren Tagen auftreten. Die Tatsache der Kriege, Konflikte, Terror, Gewalt, Anarchie und Chaos werden beispielsweise immer grer und sind nichts als ein Ausdruck, das wir in der ersten Phase leben.

Nach den Hadiths wird Allah die Menschheit aus diesem dunklen Zeitalter retten und sie in eine groartige Zeit der Freiheit geleiten. Er wird Seinen gerechten Diener, bekannt als der Mahdi, senden. Er wird die Menschheit, die sich zur Zeit in einem Zustand der Degeneration und entfernt von Allahs schner Moral befindet, auf den rechten Pfand fhren.

Die Erklrungen der Islamischen Gelehrten deuten darauf hin, dass er drei groe Verantwortungen bernehmen wird. Er wird sicherstellen, dass alle philosophischen Systeme, die die Existenz Allahs verleugnen und den Atheismus untersttzen, intellektuell besiegt werden. Der Islam wird wieder zu seinem ursprnglichen Wesen zurckgebracht, genauso wie er im Quran und in der Sunna definiert ist. Er wird die Dissonanz lsen, die die Menschheit seit der ersten Phase des Endes der Zeit plagt. Mit anderen Worten, er wird die Vermittlung fr das Ende aller Arten von sozialen Schwierigkeiten, Herstellung des Friedens, Sicherheit und eine schne Moral sein. Drittens wird er die zersplitterte Islamische Welt vereinen.

Eine weitere gute Botschaft am Ende der Zeit ist, dass Isa (as), ein gesegneter Prophet Allahs auf die Erde zurckkehren wird. Sein zweites Kommen wurde in den Versen des Quran, den Hadiths des Propheten (s.a.w.s) und in den Werken von hervorragenden Islamischen Gelehrten auf solche Weise beschrieben, dass kein Raum fr Zweifel existiert.

Isa (as) wird die Juden und Christen aufrufen, ihre aberglubischen Religionen zu verlassen und das geordnete Leben durch die Moral des Quran anzunehmen. Wenn die Christen Isa (as) gehorchen, werden die Muslimischen und Christlichen Welten sich in einem einzigen Glauben vereinen und danach wird ein goldenes Zeitalter mit Frieden, Sicherheit, Glck und Wohlstand die Welt umhllen.

Viele Hadiths besttigen, dass Isa (as) zusammen mit dem Mahdi das verrterische Ideensystem des Dajjal (der Anti-Christ) besiegen, und mit der Hilfe Allahs ein glckliches Zeitalter errichten wird, sobald die Moral des Quran alles umschlossen hat. Dieses Zeitalter wird lnger als ein Jahrhundert dauern und wird eine Zeit sein, die man mit dem Zeitalter des Glcks vergleichen kann, als der Prophet (s.a.w.s) noch am Leben war. Die Tatsache, dass der Prophet (s.a.w.s) dieses Zeitalter mit Worten beschreibt, die mit den Entzckungen des Paradieses vergleichbar sind, ist der Grund, warum es Goldenes Zeitalter genannt wurde. Mit der Erlaubnis Allahs wird die Menschheit in vlliger Sicherheit leben. Jede Art von Zusammenbruch, Verwirrung und Leid, wie es in der ersten Phase des Endes der Zeiten erlebt wurde, wird verschwinden und aufeinanderfolgende Katastrophen und Kriege werden ihr Ende finden. Philosophische Systeme, die die Existenz Allahs verleugnen und dadurch Entartung, moralische Leere und einen geistigen Verfall verursachen, werden durch eine glckliche Zeit, in welcher die Moral des Quran vorherrscht, ersetzt. Alle glubigen Menschen haben auf dieses Zeitalter seit Jahrhunderten gewartet. Unser Herr wird die Menschheit vor dem groen Chaos am Ende der Zeiten retten und er wird Wohlstand, berfluss und Gerechtigkeit ber alle Menschen bringen.

Gute Nachrichten des Propheten (s.a.w.s) bezglich des Endes der Zeiten

Einige der Hadiths des Propheten (s.a.w.s) sprechen von Segnungen, die in diesen Jahren erfolgen werden: Zum Beispiel wird dies eine Zeit mit groem berfluss, Wohlstand und Reichtum sein. Alles was zu berleben ntig ist, wird in so groer Zahl vorhanden sein, dass es unmglich ist, alles zu zhlen. Sogar das kleinste Problem wird verschwinden, sowie jede Art von Mangel oder Armut.

Der berfluss der Dinge:

Alle Reichtmer dieses Planeten werden erscheinen und die Felder werden einen groen Ertrag abwerfen. Einige der Hadiths kndigen an, dass der berfluss an Segnungen in diesem Zeitalter wie folgt sein werden:

Allah wird einen Mann von meinen Nachkommen erhhen. Als Ergebnis seiner unermdlichen Bemhungen, wird die Erde Allahs, so wie sie mit Grausamkeiten und Unterdrckung gefllt war, voll mit Gerechtigkeit sein. Jene im Himmel werden damit glcklich sein und jene auf der Erde ebenso. In der Tat, es wird wachsen, welches Getreide immer auch wachsen soll. Gleicherweise wird der Himmel nicht die Regentropfen als Schtze bewahren sondern wird sie als Schauer auf die Erde senden. Und der mutige Mann wird unter den Mnnern sieben Jahre lang leben, oder acht Jahre oder neun Jahre. (Mustadrak Hakim, Kanz al-`Ummal [Kitab al-Qiyamat])

Whrend dieser (Periode) wird meine Ummah ein angenehmes und mheloses Leben haben, was sie nie vorher gekannt hat. (Das Land) wird seinen Ertrag hervorbringen und wird nicht davon zurckgehalten. (Ibn Majah)

Das Land wird seine Schtze herausgeben. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, S. 45)

Das Land wird wie ein silbernes Tablett sein, worauf Vegetation wchst (Ibn Majah)

Wenn einer ein Ma Weizen st wird er 700 davon zurckbekommen Eine Person wird einige Handvoll Samen verstreuen, wird aber 700 Handvoll ernten Trotz des berflusses an Regen, wird kein Tropfen vergeudet werden. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, S. 24)

Das Ende der moralischen Degeneration und die Bildung einer friedlichen und sicheren Umwelt:

Die vorherrschende moralische Verkommenheit und Ungerechtigkeit wird verschwinden. Solche Ungerechtigkeiten wie Raub, Lgen, Betrgen, Vernachlssigung der Notleidenden wird zu einem Ende kommen und nur wenige Menschen werden im berfluss leben. Gleichheit wird in jeder Klasse der Menschen vorherrschen, denn die Moral des Quran wird gelten. Eine Umwelt von Vertrauen und Sicherheit wird sich bilden, so dass niemand mehr lgt oder sich in bsen und verbotenen Handlungen bettigt. Die Hadiths beschreiben diese Jahre mit folgenden Worten:

Die Bewohner des Himmels und der Erde, sogar die Vgel in dem Himmel werden mit dieser Herrschaft beglckt sein. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar fi `Alamat al-Mahdi al-Muntazar, S. 29)

In dieser Zeit wird niemand aus dem Schlaf geweckt und kein Tropfen Blut wird vergossen. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan, S. 11)

In dieser Zeit wird kein Mann aus dem Schlaf geweckt, noch wird die Nase von jemandem bluten. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, p. 44)

In der letzten (Periode) meiner Ummah wird ein Herrscher sein, der freizgig mit vollen Hnden Reichtum an die Menschen verteilt, ohne es zu zhlen. (Sahih Muslim, Buch 041, Nummer 6961)

Wenn nur ein Tag dieser Zeit (Welt) verbliebe, wrde Allah einen Mann aus meiner Familie erhhen und diese Erde mit Gerechtigkeit fllen, so wie sie vorher mit Unterdrckung gefllt war. (Sunan Abu Dawud, Buch 36, Nummer 4270)

... Es wird keine Ungerechtigkeit oder Unterdrckung unter seiner [des Mahdis] Herrschaft geben. (al-Dani)

Die Erde wird mit Gerechtigkeit erfllt sein. (Imam Rabbani, Maktubat al-Rabbani, Vol. 1, Hadith No. 251)

Whrend der Zeit des Mahdi wird Gerechtigkeit vorherrschen, sodass jedes Besitztum, welches mit Gewalt genommen wurde, seinem Eigentmer zurckgegeben wird; die Dinge einer Person, selbst wenn davon nur soviel brig ist, dass es in einen Zahn passt, wird dem Eigentmer zurckgegeben Sicherheit wird berall auf der Welt herrschen und sogar einige Frauen werden ihren Hajj ohne Begleitung ihrer Mnner erfllen knnen. (Ibn Hajar al-Haythami, Al-Qawl al-Mukhtasar, S. 23)

Das Ende der Kriege:

Gem den Hadiths wird die besondere Eigenschaft dieses Zeitalters sein, dass niemand keinerlei Produkte vermisst; die Existenz der vollkommenen Sicherheit, Gerechtigkeit, Friede und Seeligkeit und der Gebrauch jeder Art von materiellen und geistigen Mitteln, das Wohlergehen der Menschen, die Bequemlichkeit, Glck und Sicherheit wird gewhrleistet. All das wird jedem gegeben, in reichlichen Mengen, ohne zu zhlen. In den Hadiths des Propheten (s.a.w.s) wird erwhnt, dass in diesem Zeitalter die Waffen schweigen. Mit anderen Worten, die Menschheit wird mit sich selbst in Frieden leben. Das Goldenen Zeitalter wird eine groe Brderlichkeit zwischen jenen empfinden, die sich vorher hassten, und statt Konflikten wird es Frieden, Freundschaft und Liebe geben.

Vorherrschaft der Moral des Quran:

Alle Menschen werden auf Grund der Vorherrschaft der schnen Moral des Quran in einer Umgebung von groem Wohlstand mit Sicherheit und Bequemlichkeit leben. In der Tat, die wichtigste Charakteristik dieses Zeitalters ist, dass alle Menschen, die in dieser Zeit leben, nach dem Quran leben werden und seine Moralitt in ihren Leben anwenden. Sie werden vom Egoismus, Hass, rger, Neid und anderen negativen Eigenschaften ablassen, so wie von solchen bel wie Korruption, ungerechtfertigem Verdienen, Lgen, anderen Menschen Bses wnschen und die Annahme von Bestechungen. All das wird passieren, weil alle Menschen verstehen werden, dass Allah sie sieht und sie bezglich dessen, was sie taten, am Tage des Gerichts fragen wird. Als Ergebnis wird Ehrlichkeit, Hilfsbereitschaft, Liebe, Respekt, Mitleid, Aufopferung, Aufmerksamkeit ber das Wohlergehen anderer Menschen, Gesundheit, Leichtigkeit und Sicherheit vorherrschen. Die Hadiths beschreiben diese Schnheit der Moral wie folgt:

So wie Allah den Islam mit uns begann, wird er sein Ende im ihm [der Mahdi] finden. So wie wir Menschen vom Gtzendienst und Feindschaft gerettet wurden und Freundschaft und Liebe in unser Herz eingepflanzt wurde, wird es [mit seinem Kommen] das Gleiche sein. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, S. 20)

Die Guten wurden sogar besser und die Bsen wurden gut behandelt. (Al-Muttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, S. 17)

Entwicklungen in Technologie und Kunst:

Im Zusammenhang mit diesen Entwicklungen, wird in dieser Zeit die Technologie ihren Hhepunkt erreichen. Alle Menschen werden von den groen Entwicklungen in der Medizin, Landwirtschaft, Industrie und Kommunikation profitieren. (Siehe: Das Ende der Zeiten und der Mahdi von Harun Yahya,)

Der berfluss, Reichtum, Schnheit und Fortschritt, der jeden Lebensbereich whrend des Goldenen Zeitalters durchdrungen hat, wird auch die Kunst beeinflussen. Werke, schner als alles was es vorher gab, in Musik, Malerei und allen anderen Gebieten werden entstehen. Die weite Perspektive und die tiefen Gedanken, welche der Glaube an Allah der Menschheit vererbt, bedeutet, dass Muslime auf allen knstlerischen Gebieten die Welt anfhren werden. Die Menschen werden immer Schnheit entdecken, wie ihre Moral, in ihren Husern, Grten, Kleider und Arbeitspltze, sowie in allen Formen der Musik und Unterhaltung, Theater und Malereien und auch in Gesprchen. All dies wird sogar noch schner werden.

Die Menschen werden so an ihrem Leben Gefallen finden, dass sie, gem einem Hadith, nicht merken, wie die Zeit verrinnt und sie werden zu Allah beten, damit Er ihr Leben verlngert, damit sie noch mehr von diesen Schnheiten profitieren knnen. Ein anderer Hadith besttigt, dass alle Menschen whrend der Zeit des Mahdi leben wollen:

Die Jngeren wnschen, dass sie Erwachsene wren und Erwachsene wnschen, dass sie jnger wren (AlMuttaqi al-Hindi, Al-Burhan fi `Alamat al-Mahdi Akhir az-Zaman, S. 17)

Nu`aym ibn Hammad hrte von Tawuj:

Ich wnschte, ich wrde nicht sterben, bevor der Mahdi erscheint. (Ibid., S. 17)

Nu`aym ibn Hammad hrte von Ibn Abbas:

Der Mahdi ist ein junger Mann aus dem Stamm der Ahl al-Bayt. Unsere alten Mitglieder werden nicht lange genug leben, um ihn zu sehen, whrend die jungen Menschen hoffen, ihn zu sehen. (Ibid., S. 23)

Tatschlich wies der Prophet (s.a.w.s) auf alle diese Segnungen hin, indem er sagte, dass man sich dem gesegneten Mahdi, mittels ihm die Menschheit in beiden Welten gerettet werden kann, anschlieen soll, selbst wenn es ntig wre, ber Schnee zu kriechen, um ihn zu erreichen:

Ein Mann aus meiner Familie wird kommen, um die Erde mit Gerechtigkeit zu fllen, so wie sie vorher mit Unterdrckung gefllt war. Demnach muss sich jeder, der diese [Zeit] erreicht, ihnen anschlieen, selbst wenn er ber Eis/Schnee kriechen msste, denn unter ihnen befindet sich der Kalif Allahs, al-Mahdi (Ibn Majah)

Alle diese Schnheiten, die Allah im Quran erwhnt, wird man in diesem Zeitalter erleben. Allah sagte den Muslimen, dass Er sie ein schnes Leben auf dieser Welt leben lsst:

Was euch gehrt ist vergnglich aber was von Alah ist, gibt es ewig. Jene, die unerschtterlich ware werden nach dem Besten, das sie getan haben belohnt. Jedem der richtig handelt, ob Mann oder Frau, und ein Glubiger ist, werden Wir ein gutes Leben schenken und nach dem Besten, was sie taten belohnen. (Sure an-Nahl, 96-97)

Im Quran wird die Aufmerksamkeit auf die Tatsache gelenkt, dass jene Menschen, die Allah umgeben und nach den Gesetzen Allahs lebten, eine Art Wohnung des Friedens bilden werden und jene Menschen mit solch einem Verstndnis der Moral werden sogar mehr Schnheit vorfinden und werden mit einem ewigen Leben in der nchsten Welt belohnt:

Und Allah ldt zur Wohnung des Friedens ein und leitet, wen Er will, auf einen rechten Pfad. (Sure Yunus, 25-26)

Jene, die Gutes verrichten werden das Beste haben und sogar mehr! Weder Staub noch Erniedrigung werden ihre Gesichter verdunkeln. Sie sind die Gefhrten des Gartens und bleiben ewin in ihm, fr immer. (Sure Yunus, 25-26)